نور پرستش سوي زرتشتيان است . زرتشتيان آتش پرست نيستند

تبار زرتشت

 جد پدری زرتشت شخصی بود به نام پیترگتراسپه. نام خانوادگی زرتشت اسپنتمان بود. مادر او دُغدو و پدر وی پوروشسب نام داشتند. پوروشَسْب اِسپَنْتْمان مردی دانشور و درستکار بود. دغدو دختر فری‌هیم‌رَوا از خاندان نژادگان (اشراف) و دینور بود. حاصل ازدواج پوروشسب و دغدو پنج پسر بود و زرتشت سومین آنهاست. زرتشت از همسر خود به نام هووی شش فرزند داشت. نام سه پسر ایشان ایسَت‌واسْتَرَه، اورْوْتَتْ‌نَرَه، هْوَرْچیثْزَه و نام سه دخترشان فرینی، ثریتی و پوروچیستا بود. یکی از هفت شاگرد اصلی زرتشت به نام مَیدیوماه پسرعموی پیامبر بود. هر یک از فرزندان زرتشت وظایفی عمده بردوش داشتند. به عبارت دیگر پسر ارشد او روحانی، پسر دوم جنگجو و پسر سوم شبان بوده است. لفظ اشو که به معني مقدس روحاني و جسماني راستي و درستي است و در اوستا زياد آمده است صفت يا عنوان پيغمبر مي باشد. به طوري که در اکثر جاهاي اوستا آمده صفت اشو از جانب اهورا مزدا به زرتشت اختصاص يافته و ديگر مقامي بالاتر از ان نيست که مخلوقي از جانب خالق بخشنده، به خطاب اشوئي مخاطب شود. اشوزرتشت را از سلسله مه‌آباديان نامیده اند

|+| نوشته شده توسط کامیار در چهارشنبه 1385/06/15 ساعت 14:33 |

زندگی زرتشت

در مورد زرتشت محل تولد ومكان تولد وزندگي وي اطلاع درستي در دست نيست .پدرش پورو شسپ (=اسب خاكستري )ومادرش دوغده (=انكه دوغ سازد )خوانده ميشد ند .اين نامها مثل نام خود وي زرتشت (=انكه شتر راند )از محيط شباني زندگي او ورابطه اش با زندگي دامپروري حاكي است .در اين جامعه شباني ونيمه روستايي زرتشت به عنوان دانا زوتر واثروان خوانده ميشد .به موجب روايات وي سي ساله بود كه الهاماتي يافت و وهومنه او را به پيشگاه اهورا مزدا -خداي بزرگ -رهبر ي كرد .واين مكاشفه موجب شد تا زرتشت نيايش اهورا مزدا را تبليغ نمايد .
در مدت ده سال كه اين نيا يش را تبليغ مي كرد فقط يك نفر -پسر عمش - به ايين او گرويد .
ناچار زاد بوم خويش را ترك كرد .در حدود 40 سالگي توانست با شفا دادن اسپ زيباي ويشتاسپ در دل وي وهمسرش -هو تئو سا - راهي پيدا كند .
از ان زمان ويشتاسپ و وزيرش جاماسپ وزرير حاميان پر شور ايين او شدند .
زرتشت دختر خويش -پورو چيستا را به جاماسپ داد .در اين بين دشمنان زيادي به خاطر ايين جديد پيدا كرده بود اما توانست با حمايت حاميانش انها را منكوب كند .
در طي اين جنگها زرير وبرادرش واسپنيات دلاوريهاي بسياري از خود نشان دادند
.پيروزي زرتشت در اين جنگها با توجه به اشاعه ايين زرتشت در قلمرو ايران وانيران محتمل است .
اما بر حسب روايات زرتشت در حوالي (پيرانه سر )وقتي درست هفتاد وهفت سال و چهل روز از عمرش مي گذشت به دست قاتلي از اهل توران به قتل رسيد .

|+| نوشته شده توسط کامیار در سه شنبه 1385/06/07 ساعت 19:28 |

زرتشت

زرتشت پيامبر بزرگ آريايي ٬يكي از جمله نوادر انديشمندان جهان است. در

باره دوران زندگي وي آگاهي درست نيست٬اما قدر مسلم آن است كه

دانشمندان بر اساس و پايه پژوهش ها و بررسي هاي انجام شده٬زمان

زندگي وي ئا از ۱۵۰۰تا ۳۰۰۰سال پيش از ميلاد مي دانند.

 

آموزش ها و فلسفه و جهان بيني زرتشت از همان دوره هاي كهن مورد

توجه حكما و فلاسفه بزرگ جهان بوده است.انديشمندان جهان باستان چون

 فيثا غورس٬ارستو٬افلاتون و..... با افتخار و غرور از زرتشت و فلسفه وي ياد

كرده اند.در حكمت اشراق اهميت و اعتبار و ديدگاههاي وي زمينه ساز

بسياري از تحولات در فلسفه و حكمت شد.فلسفه عميق زرتشت٬از اقلاتون

 تا هگل را از جنبه هاي متفاوت و سرشار خود برخوردار كرده است و نيچه

 مرد برتر را در وجود اين بزرگ مرد تاريخ يافته و معرفي نموده است.

 

زرتشت نخستين پيغمبري بود كه در آن دوران كهن خداي واقعي را شناخت

 و يكتا پرستي را مطرح كرد.در فلسفه بر آن بود كه دو گوهر همزاد در آغاز٬

در عالم تصور پيدايي يافتند كه يكي نيكي و آن ديگري بدي است.اساس

حركت وجنبش وزندگي از برخوردار اين دو مي باشد و اين هدف هيچ

ارتباطي با ذات خداوند ندارد.درنهاد آدمي هم خير هست هم شر.

 

پروردگار آدمي دا آزاد و با اختيار آفريدو اراده كامل آفريده٬فرد خردمندبايد از

ميان نيك و بد نيك را گزيند نه بد را وپيرو راه  سپنتا مينو باشد نه انگرمينو.

 

زرتشت بر عليه خرافات و موهومات دوره خود قيام كرد.قرباني و پيشكش

نذرها و پرداخت باج و خراج به كاهنان و قبول زور و بيداد از سوي فرمانروايان

 خودكامه و زهد و رياضت را مردود شمرده و از كردار اهريمني معرفي

نمود.كار و كوشش و زندگي خوب و سالم و خوش و نعمت از راه درست به

 دست آمده را ستود.عبادت را فقط خدمت به مردم و پيروي از سه اصل:

انديشه و گفتار و كردار نيك معرفي كرد.بسياري از طبقات و گروهاي اجتماع

آن روز كه سود خود را در خطر ديدند بر عليه وي قيام كردند٬اما زرتشت با

مقاومتي صبورانه ايستادگي كرد و در انجام رسالت خويش كامياب گشت.

 

سرودهاي زرتشت كه در ميانه تمام آثار ديني جهان مشخص و متمايز مي

باشد٬موسوم است به گاثاها.گاث سرودي است كه با صداي خوش و

آهنگين خوانده مي شودو هفده قطعه مي باشد.ساير بخش هاي اوستا به

 زرتشت ارتباطي نداشته و بعدها به اين انديشمند و پيامبر كهن نسبت داده

 شده و تفاوت در سبك و معني و مفاهيم٬اين مورد را كاملا روشن مي كند.

 

 

هاشم رضي

ارديبهشت ۱۳۸۰

|+| نوشته شده توسط کامیار در دوشنبه 1385/04/19 ساعت 21:49 |

نور پرستش سوي زرتشتيان است . زرتشتيان آتش پرست نيستند